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[励志图书] 成长维生素：影响青少年哲理故事

本主题由管理员贾晨于 2008-4-17 11:10:42 执行设置高亮操作

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第26节：一句话、一个微笑的作用

休息十分钟之后，小虎鲨饿坏了，这次看得更准，盯住一条更大的鱼，咻！又冲过去，情况没改变，小虎鲨撞得嘴角流血。小虎鲨想不通到底是怎么回事，瘫在池子里。

最后，小虎鲨拼了最后一口气，咻！再冲，仍然被玻璃挡着，撞了个全身翻转，鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。

研究人员又来了，把玻璃拿走。然后，又放进小鱼，在池中游来游去。小虎鲨看着到口的食物，却是不敢去吃，可是又饿得眼睛昏花，不知道怎么办？

你知道吗：

虎鲨属于软骨鱼纲，长1.4米左右，身体较粗，呈黄褐色，有暗色横纹多条，栖息近海底层，约有十多个品种。因身上的横纹有宽有窄，故又有狭纹虎鲨和宽纹虎鲨之分。狭纹虎鲨体表有横纹二十余条，从印度尼西亚到日本海南部均有分布，在我国主要分布于南海和台湾海峡；宽纹虎鲨身上横纹十多条，在我国主要分布于东海和黄海。虎鲨是一种卵胎生动物，据说一条雌虎鲨一次可以怀400～500个胎儿。

哲言哲语：

每个生命都有它既定的经验，可它也很容易被过去的经验所限制，人也是一样。小虎鲨为了猎食，被玻璃撞得头昏眼花，但是当玻璃取走后，到口的食物也不敢去吃，只好饿肚子。在面临挫折的时候，我们是不是也会像小虎鲨一样呢？当我们屡战屡败想要放弃的时候，我们不妨想想小虎鲨的遭遇。过去的失败、现存的困难就像池中的大片玻璃，撞击时会感到疼痛、眩晕。但是玻璃取走后，小虎鲨猎食是不是轻而易举呢？所以，不要放弃，不要被假象所蒙蔽，你定会如愿以偿。

26.一句话、一个微笑的作用

二战时期，德国纳粹疯狂屠杀被他们认为是劣质人种的犹太人，可是有一位年轻的德国纳粹军官却在生死关头为一位犹太传教士指了一条生路--

一位犹太传教士每天早晨，总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人，总是热情地打一声招呼:"早安。"

有一个叫米勒的年轻农民，对传教士这声问候，起初反映冷漠，因为在当时，当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而，年轻人的冷漠，未曾改变传教士的热情，每天早上，他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。终于有一天，这个年轻人脱下帽子，也向传教士道一声:"早安。"

好几年过去了，纳粹党上台执政。

这一天，传教士与村中所有的人，被纳粹党集中起来，送往集中营。在下火车、列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的指挥官，在前面挥动着棒子，叫道:"左，右。"被指向左边的是死路一条，被指向右边的则还有生还的机会。

传教士的名字被这位指挥官点到了，他浑身颤抖，走上前去。当他无望地抬起头来，眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。

传教士习惯地脱口而出:"早安，米勒先生。"

米勒先生虽然没有过多的表情变化，但仍禁不住还了一句问候:"早安。"声音低得只有他们两人才能听到。最后的结果是：传教士被指向了右边--生还者。

你知道吗：

德国国家社会主义工人党，又称NSDAP或纳粹党，是1933年德国阿道夫·希特勒掌权的一个政党。纳粹（Nazi）是德语Nationalsozialismus（意为"国家社会主义"）的缩写。自1933年魏玛共和国衰落之后，纳粹党成为纳粹德国的主要政治势力，直至1945年第二次世界大战结束为止。之后它被宣布为非法，它的领导者被逮捕，并在纽伦堡审判上被宣判犯有危害人类罪。

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第27节：七个小矮人

哲言哲语：

人的心是最柔软最敏感的东西，它是很容易被感动的，而感动一个人的心靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入，雪中送炭的情谊。有的时候，一个热情的问候，甜蜜的微笑，也足以在人的心灵中洒下一片阳光。所以，千万不要低估了一句话、一个微笑的作用，它很可能使一个不相识甚至是敌对的人走进你，甚至爱上你，成为你开启幸福之门的一把钥匙，成为你走上柳暗花明之境的一盏明灯。有时候，"人缘"的获得就是这样"廉价"而简单。在我们的生活中，绝对不要吝啬一句问候、一个微笑。

27.七个小矮人

格林童话中白雪公主和七个小矮人的故事是我们童年的最爱之一，可是在这个故事里，七个小矮人分别是科学家、哲学家等历史名人，他们正在接受神灵的生死考验--

在古希腊的塞浦路斯，有一座城堡里关着一群小矮人。传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。

小矮人们没有想到，这是神灵对他们的考验，是关于团结、智慧、知识、合作的考验。

神灵希望通过这次考验，小矮人们能悟出以下道理：

资讯不代表知识。

分享、沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。

知识通过有效的管理，最终将变成生产力。

小矮人中，阿基米德是第一个收到守护神雅典娜托梦的。雅典娜告诉他，在这个城堡里，除了他们呆的那间阴湿的储藏室以外，其他的25个房间里，有1个房间里有一些蜂蜜和水，够他们维持一段时间；而在另外的24个房间里有石头，其中有240个玫瑰红的灵石，收集到这240块灵石，并把它们排成一个圈的形状，可怕的咒语就会解除，他们就能逃离厄运，重归自己的家园。

第二天，阿基米德迫不及待地把这个梦告诉了其他的六个伙伴，其他四个人都不相信，只有爱丽丝和苏格拉底愿意和他一起去努力。开始的几天里，爱丽丝想先去找些木柴生火，这样既能取暖又能让房间里有些光线；苏格拉底想先去找那个有食物的房间；而阿基米德想快点把240块灵石找齐，好快点让咒语解除；三个人无法统一意见，于是决定各找各的，但几天下来，三个人都没有成果，倒是耗得筋疲力尽了，更让其他的四个人取笑不已。

但是三个人没有放弃，失败让他们意识到应该团结起来。他们决定，先找火种，再找吃的，最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法，三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。

在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊、安吉拉、亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。

小矮人们从这件事中，发现了一个让它们终生受益的道理：知识不过是一种工具，只有通过人与人之间沟通、互补，才能发挥它的全部能量。

为了提高效率，阿基米德决定把七个人兵分两路：原来三个人，继续从左边找，而特洛伊等四人则从右边找。但问题很快就出来了，由于前三天一直都坐在原地，特洛伊等四人根本没有任何的方向感，城堡对于他们来说像个迷宫，他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配，爱丽丝和苏格拉底各带一人，用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。

喜爱思考的阿基米德又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。

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第28节：老子与老翁

当然，事情并不如想像中那么顺利，先是苏格拉底和特洛伊那组，他们总是嫌其他两个组太慢；后来，当过花农的梅丽莎发现，大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的；最后由于地形不熟，大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们注意到一个问题：阻力来自于不信任和非正常干扰。

阿基米德非常着急。这天傍晚，他把七个人都召集在一起，商量办法。可是，交流会刚开始，就变成了相互指责的批判会。

性子急的苏格拉底先开口:"你们怎么回事，一天只能找到两三个有石头的房间？"

"那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！"爱丽丝答道。

"难道你们没有注意到，门锁是孔的都是没有的，门锁是十字型的都是有石头的吗？"苏格拉底反问道。

"干吗不早说呢？害得我们做了那么多无用功。"其他人听到这儿，似乎有点生气……

经过交流，大家才发现，原来他们有些人可能找准房间很快，但可能在房间里找到的石头都是错的；而那些找石头非常准的人，往往又很慢才找到房间。

于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。

在七个人的通力协作下，他们终于找齐了所有的240块灵石，但就在这时，苏格拉底停止了呼吸。大家在震惊和恐惧之余，火种突然灭了。

没有火种，就没有光线，没有光线，大家就根本没有办法把石头排成一个圈。

本以为生火是件简单的事，大家都纷纷来帮忙生火，哪知道，六个人费了半天的劲，还是无法生火--以前生火的事都是苏格拉底干的。

寒冷、黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火。

在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。小矮人们胜利了。

你知道吗：

阿基米德（Archimedes，约前287～前212），诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄，他无可争议的是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家。阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积，写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作，以及《论平板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。在《论平板的平衡》中，他系统地论证了杠杆原理。

哲言哲语：

1+1可能>2，也可能<2，七个非常聪明的人在一起也不一定能很好地解决问题。如果每个人都自以为是、各行其是，那么最后他们耗尽了自己的知识和智慧也无法摆脱困境。但是，如果他们能虚心相处、合理分工，那么再大的困难也不在话下，因为胜利的法宝无疑就是知识通过有效的组织发挥出的最无穷的能量；如果我们将自己已获得的宝贵经验与更多的伙伴分享，我们就更容易创造奇迹。

28.老子与老翁

年龄不代表学识，更不代表一个人为社会所作的贡献。在我们的历史上有很多伟人，他们鞠躬尽瘁，为社会、为人民作出了巨大的贡献，可他们的生命却是短暂、匆忙的。所以，即使活了上百岁也不值得洋洋得意--

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第29节：公孙弘的智慧

传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一个年逾百岁、鹤发童颜的老翁到府衙找他。

老翁对老子略略施了个礼说:"听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。"

接着，老翁得意地说:"我今年已经106岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了四舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？"

老子听了，微然一笑，吩咐府尹说:"请找一块砖头和一块石头来。"

老子将砖头和石头放在老翁面前说:"如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？"

老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说:"我当然择取砖头。"

老子抚须笑着问老翁:"为什么呢"？

老翁指着石头说:"这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。"

老子又招呼围观的众人问:"大家要石头还是要砖头？"众人都纷纷说要砖而不取石。

老子又回过头来问老翁:"是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？"老翁说:"当然是石头了。"

老子释然而笑说:"石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。"

老翁顿然大惭。

你知道吗：

老子（约前571～前471），姓李，名耳，字聃，楚国苦县人（今河南鹿邑人）。做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所写的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

哲言哲语：

就像昙花一开而谢，流星一闪而过，美好的事物往往总是存在于瞬间，有所作为的人的生命之路也许会很短暂，而那些碌碌无为的人可能长命百岁。但是，事物的价值，生命的意义并不在于它们存在的年限长短，即使是一根火柴，它也能擦出绚烂的火花，虽然只有瞬间，但仍能给人留下光明和温暖。

29.公孙弘的智慧

人的一生中总难免会被人误解，那些误解可能会变成可怕的谣言，你是急着向所有的人澄清事实呢，还是不置可否、泰然处之，让时间去证明一切--

汉代公孙弘年轻时家庭非常贫穷，后来虽然贵为丞相，但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

汉武帝便问公孙弘:"汲黯所说的都是事实吗？"公孙弘回答道:"汲黯说得一点没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？"汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。

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第30节：张良奇遇记

公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，这是怎样的一种智慧呀！汲黯指责他"使诈以沽名钓誉"，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许在继续"使诈"。公孙弘深知这个指责的份量，采取了十分高明的一招，不作任何辩解，承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少"现在没有使诈"。由于"现在没有使诈"被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的份量。公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是"忠心耿耿"。这样一来，便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是"宰相肚里能撑船"。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了，因为这不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癖好，无伤大雅。

你知道吗：

公孙弘（前２００～前１２１），字季，西汉川（今山东寿光南部）薛人。西汉儒家学者，40岁左右始学《春秋》杂说，汉武帝即位初年（前１４０年），招贤良文学之士，公孙弘已60岁，以贤良征为博士，后又迁为御史大夫，最终官至丞相，封为"平津侯"。公孙弘平时在生活上十分简朴；养后母孝谨，后母死，服丧三年；用家资养宾客，家无所余。

哲言哲语：

以退为进，这是一种大智慧。有些人喜欢在不怎么了解真相的情况下乱下结论，甚至有时候会有一些莫须有的罪名加到你头上。这时，如果你去辩解反而会让人觉得你心中有鬼，即便最后得到澄清也极可能给旁人一种不好的印象，更何况有时候你无意之中真的会犯一些错误。对没有的事情不置可否，事情终会有水落石出的一天，曾经误解你的人会学会尊重你。有什么小错就承认了也没什么大不了，反而让人觉得你人格高尚，勇于承认错误，更容易得到大家的谅解。

30.张良奇遇记

如果你遇到一个傲慢的老人，他要你替他捡鞋子，你会怎么样？如果他还继续要求你替他把鞋子穿上，你又会怎么做？我国古代杰出的军事家、政治家张良正是在这些细微的动作中改变了自己的命运--

《史记·留侯世家》记载：秦朝末年，张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊讶，心想：你算老几呀？敢让我帮你捡鞋子？张良甚至想挥出拳头揍他，但见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子。

谁知这位老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说:"替我把鞋穿上！"张良心底大怒：嘿，这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了，你居然还得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上，真是过分！

张良正想脱口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬从命，赢得了这位老人"孺子可教"的首肯。又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。

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