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[人文图书] 秦朝兴亡十六谈:夭折的帝国

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第6节:被恶搞的秦始皇:私生子、暴君和强奸犯(3)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  此外记载战国至楚汉之间史事的《战国策》一书也不支持嬴政为吕不韦之子一说,因为该书有偷窥癖,极爱采摭他人隐私,逞为快论,然在叙述吕不韦崛起这一段史事时,却绝口不提有献姬之事,并且认为吕不韦游秦不是如《史记》所说在秦昭王时,而应在孝文王时,而此时嬴政已经数岁,故吕政之说当不攻自破。学者已经指出,《史记》所记战国时事,多本之于《战国策》,唯有此处,别据他说,然也最不可信。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  考"吕政"之说大概产生于与吕不韦有一定关系的人,如他的才华出众的食客们,这些人或因吕不韦而受到牵连,或为吕不韦的不幸遭遇而抱不平,因以此来骂始皇。而之所以这么骂始皇,很有可能受了战国晚期赵人李圆兄妹的启发。因为这对兄妹就曾和楚国的重臣春申君一道在楚国上演了一出偷梁换柱的活剧。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  却说当年李园带着他的妹妹来到楚国,想把妹妹献给楚考烈王,后来听说考烈王没有生育能力,担心跟了考烈王后,会由于不能生孩子而失宠,于是设计先将妹妹送给了主持国政的春申君,待到怀孕后,李园又让他妹妹劝春申君把自己送给楚王。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  李园的妹妹于是对春申君说:"楚王对于您的宠幸,就是楚王的兄弟也比不上,现在您为楚相国已二十多年,楚王也已经老了,可是楚王至今也没有儿子,那么楚王死后肯定由其兄弟继位,而楚国立新君后,新君也肯定会像楚王宠幸您那样宠幸他们所喜爱的人,那么您就很难继续得到国君的宠幸了。不仅如此,您在长期主持国政期间,对楚王的兄弟们多有无礼之举,因此如果楚王的兄弟做了国君,恐怕您就会大祸临头了。而解决这个问题的最好办法就是把我这个已有身孕的女子送给楚王,如果我侥幸生了个儿子,那就是您的儿子做了楚王,楚国就都是您的了。您想想这种结果与您身临不测之罪相比哪一个好哪?"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  春申君听了觉得很划算,就把这女子献给了考烈王,这女子进宫后便得到了考烈王的宠幸,过了一阵儿就给考烈王生了一个男孩,于是那男孩便理所当然地被立为太子,而该女子也顺理成章地成了楚国的王后。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  后李园兄妹又设计于考烈王二十五年亦即始皇九年(前238年)趁考烈王去世之日,刺杀了春申君,立太子为王,这就是楚幽王。李园兄妹遂霸有楚国。只是生当末世,不免好景不长,此后过了十多年楚国就灭亡了。想来这兄妹俩真有点火山口上搞杂耍的味道。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  "吕政"之说很可能就导源于此。而六国的亡国之人,则借此宣扬秦先六国而亡;饱受始皇暴政摧残的人,亦可通过骂他是吕不韦的私生子,而获得一种阿Q式的快乐。于是流言不免流传开来。由秦入汉后,由于汉人论秦,唯恐其恶事不彰,不免肆意传布,遂成舆论,司马迁受此影响,因取之以入于《史记》,遂使"吕政"之说千载流传。不过细看《史记》关于此段史事的记载,可发现司马迁本人对此事也是疑信参半。虽然众口一词称嬴政为吕不韦之子,但他所见到的秦代的史册却明确记载了始皇是"大期"而生,也就是十二个月而生,于是本着"疑以传疑,信以传信"的严谨治学态度,而两言之。然而后人因对始皇有成见,务必要把他为私生子这事坐实了,于是不勉强作解人,结果常把简单的问题搞得极其复杂。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  总之由于两汉对秦已下恶评,随着时代的发展,秦的骂名便滚滚而来。发展至唐宋,就有了孟姜女对始皇暴政的血泪控诉。这个故事说始皇时,有一个叫范杞梁(或写作范喜良)的人,结婚刚三天就被征发到北方去修长城。他的妻子孟姜女因对他思念不已,遂跋山涉水,前往修长城的地方寻找他。然而当她历尽艰辛终于来到长城时,却得知范杞梁早已去世。悲痛之下,一连哭了三天三夜,直哭得感天动地,以至于长城为之崩塌。这就是著名的孟姜女哭长城的故事。然而尽管故事讲得有鼻子有眼,但却更经不起推敲。检讨史籍,可发现这个故事的人物原型实际上是春秋时期齐国的杞梁和他的妻子。据称齐人杞梁在一次战役中阵亡,战后齐庄公在郊吊唁杞梁,由于根据礼制妇人无外事。因而他的妻子认为杞梁要是有罪,就不应该劳烦国君吊问。如果无罪,她们还有先人留下的破敝的房子,因此她认为自己不应该在郊外接受齐庄公的吊唁。齐庄公于是到杞梁的家中吊唁他。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
 

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第7节:被恶搞的秦始皇:私生子、暴君和强奸犯(4)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  历史发展到汉代,在汉人刘向的《列女传》与《说苑》这两部著作中,关于这件事又有了崩城之说。据《列女传》称杞梁的妻子由于没有孩子,因而无所归依,接受齐庄公吊唁后,在城下枕着她丈夫的尸体痛哭,感动得路过的人都为之流泪,这样哭了十天,结果城墙为崩塌。《说苑》内容与此大同小异。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  到了唐代,民间盛传杞梁妻事,久之遂与秦朝修长城事产生了联系。如晚唐五代的贯休和尚有《杞梁妻》诗云:"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  此后孟姜女哭长城之说遂广为流布,而几成定论。有的虽明知其假,但禁不住其中所蕴含的道德教化思想的诱惑,而甘愿上当受骗,并自愿以讹传讹。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  因此自宋以后,学者以之考史,如宋乐史的《太平寰宇记》在提到秦长城时说:"秦长城是秦始皇让蒙恬辅佐他的儿子扶苏所筑,东西长万里,杞梁妻哭城崩得夫骨,指的就是这个长城。"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  诗人以之命篇,如元杨维祯的《杞梁妻》云:"极苦复极苦,放声一长哀。青天为之雨,长城为之摧。为招淄水魂,共上青陵台。"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  伶人以之入戏,如宋元时有《范杞良一命亡沙塞,孟姜女千里送寒衣》之戏文,而元明杂剧亦有《孟姜女死哭长城》之剧目。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  民间为之建祠,如据清人称在山海关、山西潞空、直隶古北口都立有姜女祠。显然关于孟姜女哭长城一事,自宋代以来近乎众口一词,于是始皇便更加臭名昭著了。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  待到历史进入二十世纪四十年代,始皇又从史学家郭沫若那里得到了一个强奸犯的名声。郭沫若创作于1942年的历史剧《高渐离》中,始皇二十八年(前219年),那个靠开发蜀地的丹穴而致富的寡妇清去琅邪行宫朝拜始皇,结果被赵高设计让觊觎她美色的始皇给奸污了。我们不妨通过《高渐离》中的台词看一看在郭沫若的笔下始皇的阴谋是怎样得逞的:éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
 

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第8节:被恶搞的秦始皇:私生子、暴君和强奸犯(5)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  第二幕éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  ……éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (沉默有间之后)赵高,我有一件事情要同你商量一下。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  陛下有什么驱使?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (又踌躇了一下)今天来的,那位巴蜀的寡妇怀情夫人,我没有想也,她不仅有钱,而且还那样的美貌……不过这位怀情夫人,我今天见了她一面之后,我觉得……(停顿,不肯立即说出。)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  陛下觉得她怎样?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  唉,我没有想出巴蜀竟有那样的美人啊!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (会意)陛下的意思是要她的那个--"丹穴"吗?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (呈出带矜持的傻笑)赵高,你真是聪明人!可你要知道,我是要得很快!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (有点疑难)太快了,恐怕……éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  不!你不能拖延!我今晚就要。假使今晚不到手,明朝就要你的头!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  那么,小臣的头就抵上怀清夫人的"丹穴"了。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (严肃)不同你胡扯!你今晚上非想出办法不可!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (略作筹思)办法是有了!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  怎么办?你赶快告诉我!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  我打算去请她到我这儿来,就说明天皇上请她一同登琅邪山看东海日出。请她到我这儿过夜,明天好作准备。到时候,由陛下亲自向她请求,我看是万无一失的。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  她肯来吗?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  她一定会来。她晓得小臣是一位宦官啦!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  好,你就赶快照办。(起立)我回头再来。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (本人按:接下来在赵高的布置下,当晚怀清夫人住进了赵高的书斋)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  ……éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵?高 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  是,明天清早天不见亮就要动身,夫人,我看你也请早点休息的好。(告退)我们明天见吧。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  怀清夫人 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  好,我们明天见。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  赵高由左侧门下,顺手将门由外部掩上,并已键好,未为怀清夫人所觉察。怀清夫人送赵高至门次,复转身立室中四望,颇表示满意。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇由窗口出现。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (大惊)呵,你是谁?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  我,我,我是皇帝。(越窗而入)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  怀清夫人 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (诧异)你这样进来,你要做什么?éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦始皇 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  我吗?我要替你熄灯。(将室内灯亮逐渐熄灭,室中仅余月光,向怀清夫人走去。)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  怀清夫人 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  (乘机退至左侧门,拟逃出,但门已外键,捶门,发出哀怨的声音,倒于门次)啊,我中了你们的圈套!éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  随着时代的发展,始皇真是愈来愈不是东西了。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  考郭沫若之所以恶搞始皇,据他自己说有影射当时的独裁者蒋介石的意思。大概就是这个原因,在民国时期写下了诸如《吕不韦与秦王政的批判》、《读"随园诗话"札记--论秦始皇》等一系列文章,对始皇进行猛烈的批判,就这还嫌不够,又兴致勃勃地写了小说《秦始皇将死》和历史剧《高渐离》、《虎符》等,以更加生动形象的形式来演绎始皇的丑恶,其中《高渐离》就是他恶搞始皇系列中的巅峰之作。不过从当时的情况看,如果由着他的思路发展,建国后他很可能还会写出超越《高渐离》的更为不朽的贬损始皇的篇章。然而有意思的是,人民领袖毛泽东对始皇却甚有好感,1958年5月在中国共产党八大二次会议上,毛泽东在谈到始皇备受后世诟詈的"焚书坑儒"时说:"秦始皇算什么,他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒!"1968年10月,在中国共产党八届十二中全会闭幕会上,毛泽东还点名批评郭沫若说:"你那个《十批判书》崇儒反法,在这一点上我也不那么赞成。"郭沫若为此不得不收回以前说过的话,1972年发表的《古代文字之辩证的发展》一文中明确称颂始皇说:"秦始皇的杰出处就是在顺应了历史的潮流,他跟着时代的进步而一同进步了。"饶是如此,毛泽东仍在1973年所做的一首名为《读〈封建论〉呈郭老》的诗中旧事重提,此诗流传甚广,版本颇多,据说原件是这样的:"劝君少骂秦始皇,焚书之事待商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。"真不知当年郭沫若读过此诗后,会是一种什么样的想法。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  秦纵然不暴虐,汉人也要给他脸上抹黑的……éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
 

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第9节:断桩秦汉两朝的口水官司:"暴政"辨(1)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  第二章éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  断桩秦汉两朝的口水官司:éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  "暴政"辨éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  从上一章可以看出,汉人普遍认为秦所推行的是暴政。不过假若始皇和他的臣下们地下有知,他们是不会认同汉人看法的,而且还会骂他们是血口喷人,因为他们自认做得还是相当不错的。如始皇自称:"寡人以渺小之身,兴兵诛除暴乱,依靠祖宗的保祐,使六国君主都受到了应有的惩罚,天下获得了安定。"丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等说:"五帝可谓是历史上著名的古圣先王,然而他们真正能够控制的土地其实纵横不过千余里,对于千里之外的诸侯方国,他们并不能行使有效的统治。现在陛下您兴正义之师,诛讨残贼,平定天下,并在全国范围内设置郡县,使法令归于一统,这是自上古以来不曾有的盛举,五帝也比不上。"仆射周青臣也赞颂始皇说:"以前秦的土地不过才方圆千里,靠着陛下您的神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,从而使得日月所照的地方,无不臣服于大秦帝国。在诸侯国的旧地上设置郡县,使每一个人都感到安定快乐,没有战争的祸患,这样一种局面将会传承到万世而不变,所以自上古以来所有贤明的帝王都赶不上陛下的威望与仁德。"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  而始皇二十八年(前219年)的《邹峄山刻石》、《琅邪刻石》;二十九年(前218年)的《之罘刻石》、《东观刻石》;三十二年(前215年)《碣石刻石》;三十七年(前210年)的《会稽刻石》等刻石又集中从始皇统一天下、勤于政事、创制立法等方面对其进行了反复的歌颂。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  在勤政方面,《邹峄山刻石》称始皇神圣贤明,尽管已经平定天下,仍毫不懈怠政事,每日早起晚睡,建设长远利益(皇帝躬圣,既平天下,不懈于治,夙兴夜寐,建设长利)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《琅邪刻石》称始皇亲临东方巡抚东土,慰劳视察驻扎在那里的兵士。并且怜惜百姓,日夜不肯歇息(东抚东土,以省卒士……忧恤黔首,朝夕不懈)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《之罘刻石》称始皇来到东方游览,登上之罘巡视,观赏大海壮观的美景(皇帝东游,巡登芝罘,临照于海)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《东观刻石》称始皇春日出游,巡行视察远方(皇帝春游,览省远方)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《会稽刻石》称始皇亲自巡视天下,走遍了国家的边远地区,并且日理万机(亲巡天下,周览远方……皇帝并宇,兼听万事)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  在统一天下方面,《邹峄山刻石》称始皇二十六年(前221年)的时候,平定了天下,四方无不归顺(二十有六年,初幷天下,罔不宾服)。 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
  《琅邪刻石》称现在始皇统一海内,以为郡县,天下安定太平(今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《之罘刻石》称始皇由于哀怜民众,因而发兵前去征讨六国,奋扬武德。仗义诛伐,推行诚信,声威光烈传布四方,天下因而无不宾服。从而彻底消除强暴,拯救黎民于水火之中,使天下得到安定(皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。义诛信行,威燀旁达,莫不宾服。烹灭强暴,振救黔首,周定四极)。 éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
  《东观刻石》称始皇圣法刚开始推行,对内清理整顿,对外诛伐暴强。武威远扬,振动四方,终于擒灭了六国的君主。通过一统天下,使战乱终被灭绝,兵器得以永远收藏(圣法初兴,清理疆内。外诛暴强。武威旁畅,振动四极,禽灭六王。阐幷天下,菑害絶息,永偃戎兵)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《碣石刻石》称始皇武力消灭暴逆,文法平反无罪的百姓,民心因而全都归服。论功行赏,惠泽施及牛马,恩德遍布天下。皇帝振奋武威,以德兼并诸侯,天下刚刚统一太平(武殄暴逆,文复无罪,庶心咸服。惠论功劳,赏及牛马,恩肥土域。皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《会稽刻石》称在皇帝的领导下,秦兵仗义扬威发兵诛伐,消灭凶暴悖乱,从而最终把六国的乱贼消灭。皇帝的圣德广博细密,天地之内,德泽覆盖无疆(义威诛之,殄熄暴悖,乱贼灭亡。圣德广密,六合之中,被泽无疆)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  在创制立法方面,《邹峄山刻石》称始皇创设制度,昭明法令,臣下行事都端正谨慎。就各种产业的发展情况而论,由于治国之道得到运行,因此诸种产业皆得其宜,皆有法式可以遵循。由于大义美好昭明,因此要传于后世,一直继承不变。就社会秩序而言,由于以常道训导百姓,远近都得到治理,人们都遵奉皇帝这个伟大的圣人的旨意。在皇帝的领导下,人与人之间贵贱分明,百姓都根据礼法的规定来行事,谨慎地遵奉本职的事务(皇帝临位,作制明法,臣下修饬……治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于后世,顺承勿革……训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《琅邪刻石》称始皇端正法度,整治万物的纲纪。彰明人与人之间的伦理关系,提倡父慈子孝。皇帝圣智仁义,显明各种道理。皇帝的伟大功绩,体现在操劳根本大事方面。推行重农抑商政策,是为了使百姓富裕。普天之下,同心同德。统一度量衡,统一文字。日月所照之地,车船所到之处,都遵奉皇帝的命令,无不志得意满。顺应四时行事的,是伟大的皇帝。皇帝神圣贤明,亲自巡视四方。在皇帝的统治下,尊卑贵贱不越等级行事。奸邪难以存身,因此都务求行事忠贞贤良。事情不分大小都竭尽全力地从事,没有人敢懈怠。无论远处近处,都只求严肃端庄。只有正直敦厚忠诚,事业才能久长。皇帝贤德,四方都得安抚。诛除祸害,谋利造福。劳役有节制,使诸种产业繁荣富足。百姓安居乐业,不再兴师动众。亲人们终得相互保全,盗寇从此尽被除去。百姓们欢欣接受教化,法规都能牢牢记住(皇帝作始,端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理……皇帝之功,勤劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,专心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载,皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝……皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不踰次行。奸邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无宼贼。欢欣奉教,尽知法式)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
 

回复:秦朝兴亡十六谈:夭折的帝国

第10节:断桩秦汉两朝的口水官司:"暴政"辨(2)éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《之罘刻石》称始皇普遍施行圣明的法令,用以治理天下,永远作为国家的法则。多么伟大啊!四海之内,皆遵循皇帝的圣意(普施明法,经纬天下,永为仪则。大矣哉,宇县之中,承顺圣意)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《东观刻石》称始皇创制树立大义,设置各种器物,都有等级标志。大臣安分守职,都知道该怎样行使自己的职责,事无嫌疑。百姓移风易俗改从了皇帝的教化,远近同一法度,终身守法不变(作立大义,昭设备器,咸有章旗。职臣遵分,各知所行,事无嫌疑。黔首改化,远迩同度,临古絶尤)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《碣石刻石》称始皇下令拆除关东地区的城郭,挖通河流的堤防,夷平险阻的工事。地势既已平整,百姓便不用再服徭役,天下因而都得到安抚。男子乐于耕作,女子从事女红,诸事井然有序。皇恩覆盖诸种产业,人们合力勤勉地耕种田地,无不安居乐业(堕坏城郭,决通川防,夷去险阻。地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序。恵被诸产,久并来田,莫不安所)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  《会稽刻石》称始皇执掌管理万物,考察验证事实,分别记录其名。使贵贱都能相通,好坏都当面陈述,因而无人隐瞒实情。大力治理荡涤恶俗,天下承受教化,百姓沐浴新风。人人都遵守法度规矩,和好安定互相勉励,无不顺从命令。百姓善良整洁,都乐于遵守法令,保持天下太平(运理羣物,考验事实,各载其名。贵贱并通,善否陈前,靡有隐情。饰省宣义……大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。黔首修洁,人乐同则,嘉保太平)。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  很显然,单从汉人对秦始皇的恶评以及前人对其的吹捧看,是难以得出暴政或是德政的确切判断的。因此最好的办法就是看看时人对此是怎样看的,正所谓凡事不唯要听其言还要观其行,也就是让事实出来说话。而一揆诸事实,始皇君臣的谎言马上便露了馅,他们实行的确实是暴政。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  如陈胜在筹划起义时认为:"天下苦于秦的统治已经很久了。"起事之后,陈地的豪杰都说陈胜此举是"讨伐无道的统治,诛灭残暴的秦朝。"武臣、张耳、陈余等受陈胜的派遣到赵国故地游说当地豪杰反秦时说:"秦朝以乱政酷刑残害天下,已经有数十年了。北边有修筑长城之役,南边有戍守五岭之苦,以至于内外骚动不安,百姓为此疲惫不堪,国家按人头用簸箕收敛百姓的谷物,用来供给军费开支。以至于财匮力竭,民不聊生,再加上严酷的苛法峻刑,致使天下的父子百姓不得安宁。"赵国故地的豪杰们都认为这话说得很对。刘邦在沛地起事时也说过类似陈胜的话。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  当时不独百姓认为秦的统治是暴政,就是统治者其实也并不否认。如范阳人蒯通在策反秦朝的范阳令时说:"秦朝的法律非常严酷,而您做范阳县令已有十年了,在这期间您所做的杀死已为人父的人使其孩子成为孤儿、把人的脚截断、对人的脸施以黥刑等等诸如此类的暴行,可谓不可胜数。"范阳令对此指责予以默认。在探讨农民起义的原因时,朝廷重臣右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫等都认为是由于"戍边、水陆运输、劳作等力役过于辛苦,赋税过于沉重。"éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
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  显然秦所谓的德政是假的,暴政才是真的!不过本人同时也认为,纵使暴政,恐怕也不如汉人说得那么严重吧。如汉武帝时人主父偃所谓的"三十钟而致一石"之说,显然就经不起推敲。主父偃在他的奏疏中说秦朝"使天下飞刍挽粟,起于东腄琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石"(见司马迁《史记·主父偃列传》)。所谓的刍是指禾秆,粟指粮食;黄、腄、琅邪都是山东半岛上临着大海的地名,黄为今山东烟台龙口市,腄在今山东烟台福山区,琅邪在今青岛胶南市。北河即今内蒙古地区的黄河大拐弯处,当时属秦的朔方郡。1钟等于6.4石,则30钟为192石。因此这句话的意思是说秦统治者令百姓从东海之滨的黄、腄、琅邪等地朝遥远的北河运送粮草,以供军用,大致上要耗费掉192石粮食才能运到1石。这成本未免也太高了。éóÅ Õ±+|lwww.5h5j.comjù¥ ˬ%<Æü
 
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